О вере

Adaugat la 20 декабря, 2007 de Victor
Categoria: Проповеди

СЕДМИЦА 30-Я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ
Четверг (Мк. 9, 10-16; Евр. 10, 35 — 11, 7)

Сегодня дается определение, что же такое — вера. «Вера … есть осуществление ожидаемого, и уверенность в невидимом». Иными словами, то, что еще только ожидается, и неизвестно — настанет или не настанет, — для верующего человека уже настало и уже определяет его жизнь. Причем, определяет сильнее, чем то, что принято называть «реально существующим». Так же и то, что для других невидимо, и — может, оно есть, а может, его и вовсе нет, — для верующего — безусловно и несомненно есть.
Continuare…

Предстоятель РПЦ поблагодарил главу Православной Церкви Чешских земель и Словакии за поддержку в вопросе об учреждении епархий Румынского Патриархата в Молдавии

Adaugat la 19 декабря, 2007 de Victor
Categoria: Новости

18 декабря 2007 года в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловском монастыре состоялась встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II с Блаженнейшим Митрополитом Чешских земель и Словакии Христофором, сообщает сайт ОВЦС МП. Визит Предстоятеля Православной Церкви Чешских земель и Словакии приурочен к презентации его книги «Мир Православия», которая прошла 17 декабря 2007 года в библиотеке-фонде «Русское Зарубежье». Кроме того, Его Блаженство возглавит торжества по случаю престольного праздника храма святителя Николая в Котельниках – Патриаршего подворья Православной Церкви Чешских земель и Словакии в Москве.
Continuare…

К празднику свт. Николая Чудотворца

Adaugat la 19 декабря, 2007 de Victor
Categoria: Жития Святых, Статьи

Житие святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца

Святитель Николай родился во второй половине III века в городе Патары, области Ликии в Малой Азии. Родители его Феофан и Нонна были из благородного рода и весьма зажиточны, что не мешало им быть благочестивыми христианами, милосердными к бедным и усердными к Богу.

До глубокой старости они не имели детей; в непрестанной горячей молитве они просили Всевышнего дать им сына, обещая посвятить его служению Богу. Молитва их была услышана: Господь даровал им сына, который при святом крещении получил имя Николай, что значит по-гречески – «побеждающий народ».

Уже в первые дни своего младенчества святитель Николай показал, что он предназначен на особое служение Господу. Сохранилось предание, что во время крещения, когда обряд был очень длительным, он, никем не поддерживаемый, простоял в купели в продолжение трех часов. С первых же дней святитель Николай начал строгую подвижническую жизнь, которой остался верен до гроба.
Continuare…

О жертвах и Жертве

Adaugat la 19 декабря, 2007 de Victor
Categoria: Проповеди

СЕДМИЦА 30-Я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ
Среда (Мк. 8, 30-34; Евр. 10, 1-18)

Апостол Павел пишет: «Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих с ними, иначе перестали бы приносить их». «Потому что приносящие жертву, бывши очищены однажды, не имели бы никакого сознания грехов». «Но жертвами каждогодно напоминается о грехах; ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи».
Continuare…

На родине Виктора Ющенко у православной общины отняли храм и передали филаретовцам

Adaugat la 18 декабря, 2007 de Victor
Categoria: Новости

Храм в украинском селе Хоружевка отобран у верующих канонической Православной Церкви и передан раскольникам-филаретовцам.

7 декабря, день памяти святой великомученицы Екатерины — престольный праздник для православных верующих села Хоружевка (родины президента Украины Виктора Ющенко). В честь вмчц. Екатерины в селе издавна существует храм, в котором с крестились, венчались и молились православные хоружевцы. В советское время храм разделил участь большинства церквей – был стерт с лица земли. Долгое время православные люди в Хоружевке молились о восстановлении храма. Пришло время, образовалась община, которой было выделено помещение для богослужения. Через несколько лет был заложен храм, и строительство быстро продвигалось вперед. Свято-Екатерининской общине Украинской Православной Церкви была передана в долгосрочную аренду — на 50 лет — земля, на которой храм возводился при непосредственной помощи братьев Виктора и Петра Ющенко.
Continuare…

О Ходатае Нового завета

Adaugat la 18 декабря, 2007 de Victor
Categoria: Проповеди

СЕДМИЦА 30-Я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ
Вторник (Мк. 8, 22-26; Евр. 9, 8-10, 15-23)

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Однажды Господь исцелил слепого. Причем, на этот раз Он совершил семь действий: «взял слепого за руку» — «вывел его вон из селения» — плюнул «ему на глаза» — «спросил его, видит ли что?» — «опять возложил руки на глаза ему» — «велел ему взглянуть» — «послал его домой». Здесь — прообраз истории нашего спасения. Не сразу. Длительно и мучительно, как и все в мире. Как сегодня слепца, так и тогда: первое, что сделал Бог, — «взял их за руку, чтобы вывести из земли Египетской» (Иер. 31, 32).
Continuare…

О новом и старом стиле — Архиепископ Серафим (Соболев)

Adaugat la 17 декабря, 2007 de Victor
Categoria: Статьи

Один из ученых исследователей вопроса о новом и старом стиле, действительный член Русского астрономического общества Е. Предтеченский говорит, что лишь с эпохи Возрождения стали на Западе заниматься в числе других научных вопросов и пасхальным вычислением. «К несчастью, — заявляет он, — едва поняв устройство Александрийского канона, и поняв, может быть далеко не как следует, западные пасхалисты вскоре захотели быть реформаторами и самонадеянно взялись за исправление прекрасно исполненного труда». По словам Предтеченского, «если бы эпоха Возрождения началась одновременно как на Западе, так и на Древнем Востоке Европы, если бы несчастные обстоятельства не загубили в конец образованности в древних христианских Церквах в Византии… если бы александрийские традиции и образованность первых веков не прерывались на Востоке, то едва ли бы возможно было и все преобразование, сделанное папою Григорием XIII» [1]. К этим словам Предтеченского мы должны добавить, что появление календарной реформы папы Григория XIII обусловливалось не только отсутствием должного понимания и усвоения западными пасхалистами Александрийского канона с его пасхальным вычислением и падением научности на Востоке, но главным образом их неверием в Святую Церковь, точнее в то, что в ней живет и действует Дух Святый, как источник всякой истины. Continuare…

О Новом Завете

Adaugat la 17 декабря, 2007 de Victor
Categoria: Проповеди

СЕДМИЦА 30-Я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ

Понедельник (Мк. 8, 11-21; Евр. 8, 7-13)

Пророк Иеремия за семь веков до Рождества Христова возвестил Божьему народу: «Вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет, не такой завет, какой Я заключил с отцами их в то время, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской». Он обещал, что Новый завет будет более совершенным. В Ветхом завете Бог просто «взял их за руку». О Новом же сказано: «вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их, и буду их Богом, и они будут моим народом». Обычно более совершенное доверяют тем, кто выполнил предыдущее, менее совершенное. А тут — наоборот: более совершенное дается именно «потому, что они не пребыли в том завете Моем»!
Continuare…

О благодарении делами

Adaugat la 16 декабря, 2007 de Victor
Categoria: Проповеди

Неделя 29-я (Лк. 17, 12-19; Кол. 3, 4-11)

Однажды, когда Господь входил «в одно селение, встретили Его десять человек прокаженных, которые остановились вдали, и громким голосом говорили: Иисус Наставник, помилуй нас»! Они не просили исцеления, но просто просили милости. Люди по разным причинам так обращаются к Богу. Или — от совершенной веры, когда все готов принять, как Божью милость. Или — от малой веры, когда страшно потерять и ее, если не получишь просимого. Ну а когда просят многие одновременно, то один Бог знает, у кого какая вера, и по чьей вере дается всем.

Так просили и прокаженные. Веры им хватило назвать Иисуса только «наставником». И Господь по их малой вере так им и ответил: «Пойдите, покажитесь священникам». И они пошли. И пошли, наверное, тоже с разными чувствами. Кто с робкой надеждой, а кто и с разочарованием. И вдруг по дороге начали совершаться чудеса: один за другим, а может быть, и все одновременно, — «когда они шли, очистились». Очистились, и… пошли дальше! И только один «из них, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога, и пал ниц к ногам Его, благодаря Его».
Continuare…

О широком пути

Adaugat la 15 декабря, 2007 de Victor
Categoria: Проповеди

СЕДМИЦА 29-Я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ
Суббота (Лк. 13, 18-29; Еф. 2, 11-13)

Однажды Господь сказал: «Подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти и не возмогут». Так растение входит в жизнь тесным путем: оно пробивается сквозь толщу земли, а иногда — сквозь асфальт, или между вплотную лежащими камнями. У растения нет другого пути. Так же и в вечную жизнь другого пути нет. Все святые, как видим из истории, входили тесным путем. Причем, одни сами искали и выбирали этот путь. А для иных в конце жизни Сам Господь стеснял путь. Так было, например, со святым мучеником Вонифатием. Сначала он жил довольно легкомысленно. Но однажды, при виде казни христиан, был увлечен Господом на исповедание Его имени и на мученичество. Так было и с благоразумным разбойником, который всю жизнь провел непотребно. Но вот — путь его сузился, даже до креста. Он же просто принял этот крест, как должное и заслуженное, и пожалел другого, невинного Страдальца. Так он первым из всех услышал: «Ныне же будешь со Мною в раю» (Лк. 23, 43).
Continuare…

О Священнике и священниках

Adaugat la 14 декабря, 2007 de Victor
Categoria: Проповеди

СЕДМИЦА 29-Я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ
Пятница (Лк. 21, 37 — 22, 8; Евр. 7, 18-25)

Назначение священства — быть посредником между человеком и Богом. Люди всегда чувствовали вину пред Высшим Существом, и всегда желали, чтобы кто-то заступился за них, принеся умилостивительную жертву. Предоставленные своей воле, люди порой приносили даже сынов и дочерей. Но Бог, устанавливая завет с Израилем, повелел приносить животных. Бог назначил потомство Левия, одного из двенадцати колен Израиля, совершать эти жертвоприношения. И вдруг, спустя почти полторы тысячи лет, обнаруживается полная «немощь и бесполезность» этих установлений! Как же трудно было евреям понять и принять это! Но, с другой стороны, как же трудно принять и почувствовать Новый завет без Ветхого!
Continuare…

Святой апостол Андрей Первозванный

Adaugat la 13 декабря, 2007 de Victor
Categoria: Жития Святых, Статьи

Апостол Андрей был родом из Галилеи. Эта северная часть Святой Земли отличалась плодородием и живописностью, а жители ее — добродушием и гостеприимством. Галилеяне легко уживались с греками, во множестве населявшими их страну, многие говорили по-гречески и даже носили греческие имена. Имя Андрей — греческое и в переводе значит «мужественный».

Когда Иоанн Креститель начал проповедовать на берегах Иордана, Андрей вместе с Иоанном Зеведеевым (происходившим с ним из одного города — Вифсаиды) последовал за пророком, надеясь в его учении найти ответ на свои духовные вопросы. Многие начали думать, что может быть Иоанн Креститель и есть ожидаемый Мессия, но он объяснил людям, что он не Мессия, а послан только приготовить Ему путь. В то время Господь Иисус Христос пришел к Иоанну Крестителю на Иордан для крещения, и тот, указывая на Господа, сказал своим ученикам: «Вот Агнец Божий, Который берет на себя грехи мира». Услышав это, Андрей с Иоанном последовали за Иисусом. Господь, увидев их, спросил: «Что вам надобно?» Они сказали: «Равви (Учитель), где Ты живешь?» — «Пойдите и увидите», — ответил Иисус, и с того времени они стали Его учениками. В этот же день апостол Андрей пошел к своему брату Симону Петру и сказал ему: «Мы нашли Мессию». Так Петр присоединился к ученикам Христовым.
Continuare…

О самодостаточности Священного Писания

Adaugat la 13 декабря, 2007 de Victor
Categoria: Проповеди

СЕДМИЦА 29-Я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ
Четверг (Лк. 21, 28-33; Евр. 7, 1-6)

Продолжая показывать живую, неразрывную связь Ветхого и Нового заветов, Апостол Павел сегодня отталкивается от сто девятого псалма Давида, где есть такие слова: «Клялся Господь и не раскается: Ты Священник вовек по чину Мелхиседека». Кто этот Мелхиседек? И кто этот «Ты»?

О Мелхиседеке известно крайне мало. Однажды Авраам возвращался с победой. В это время «Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, — он был священником Бога Всевышнего, и благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли; и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои». И «Аврам дал ему десятую часть из всего» (Быт. 14, 17-20). Вот и все. Лет четыреста это событие хранилось в памяти потомков Авраама, потом было записано Моисеем. А спустя еще двести лет — другой пророк, Давид, пишет этот таинственный псалом, начинающийся словами: «сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня». «Из чрева прежде денницы родих тя». «Ты Священник вовек по чину Мелхиседека».
Continuare…

Железнодорожник против адвентистов

Adaugat la 12 декабря, 2007 de Victor
Categoria: Религии и секты, Статьи

Брат Добривое Цветкович, служащий железной дороги из Ниша, составил поучительную брошюру под заглавием «Знание». Помимо всего прочего, автор обоснованно опровергает заблуждения адвентистов, в первую очередь — следующие два.

Аргументы против первого заблуждения. Адвентисты не признают, не чтут и не прославляют святых, включая даже Пресвятую Богородицу и св. Иоанна Крестителя. И в то же время хвастаются, что строго соблюдают слова Священного Писания. Однако именно в Священном Писании записаны слова Божией Матери: Отныне будут ублажать Меня все роды (Лк. 1,48). О величии же святого Иоанна Крестителя имеется в нем свидетельство Самого Господа: Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя (Мф. 11, 11). Если бы адвентисты держались Священного Писания, как они о том похваляются, то именно в силу слов этого Писания обязаны были бы называть Божию Матерь Пресвятой и Преблагословенной, а также прославлять святого Иоанна Крестителя, которому Сам Господь воздал столь великие почести.
Continuare…

Православные могут стать в Италии вторыми по численности после католиков

Adaugat la 12 декабря, 2007 de Victor
Categoria: Новости

В Италии сейчас насчитывается около миллиона православных, и скоро православная община на Апеннинах станет второй по численности после католиков, цитирует ИТАР-ТАСС миланский еженедельник «Панорама».

Эта публикация привлекла здесь общественное внимание в связи с пребыванием в итальянской столице делегации Русской Православной Церкви во главе с митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом. «В Риме русский православный храм святой Екатерины, открытый в прошлом году на холме Джинаколо, соперничает по высоте с базиликой святого Петра, возвышающейся в нескольких сотнях метров от нее. В Бари городской совет обещал Президенту Владимиру Путину вернуть русскую церковь святого Николая», — отмечает журнал.
Continuare…